例外時(shí)代 看中國(guó)高級(jí)服裝設(shè)計(jì)的腳步

　   近期，中國(guó)的服裝設(shè)計(jì)品牌“例外”、“無(wú)用”以一種意外的方式一夜爆紅，由此引發(fā)“中國(guó)設(shè)計(jì)”如何走入國(guó)際市場(chǎng)這個(gè)話(huà)題，并成為輿論的焦點(diǎn)。有分析人士指出，以前，中國(guó)的品牌未能得到重視，使得消費(fèi)主力均將購(gòu)買(mǎi)力轉(zhuǎn)向海外。盡管中國(guó)是許多奢侈品的制造大國(guó)，但只是賺取微薄的加工費(fèi)，無(wú)法左右需求。隨著“中國(guó)制造”的光環(huán)逐漸褪去，“中國(guó)設(shè)計(jì)”是否能夠粉墨登場(chǎng)，成為時(shí)尚界下一個(gè)大事件?

　　然而，現(xiàn)實(shí)卻頗有點(diǎn)殘酷：我們這個(gè)曾經(jīng)引領(lǐng)過(guò)世界流行風(fēng)潮的文明古國(guó)，在當(dāng)代的時(shí)尚產(chǎn)業(yè)中，除了充當(dāng)加工的角色，卻沒(méi)有一個(gè)在國(guó)際上“叫得響”的時(shí)尚品牌。在短暫的曝光后，“中國(guó)設(shè)計(jì)”能否持續(xù)吸引全球市場(chǎng)的眼光?誰(shuí)又能成為下一個(gè)“例外”?越來(lái)越多的中國(guó)設(shè)計(jì)師登上國(guó)際T臺(tái)，而走下T臺(tái)，這些服裝又有多少可以進(jìn)入市場(chǎng)?中國(guó)設(shè)計(jì)，何時(shí)才能真正走入世界?

　　本報(bào)記者為此采訪(fǎng)了東華大學(xué)服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院副院長(zhǎng)劉曉剛教授、上海社科院社會(huì)學(xué)研究所副所長(zhǎng)陸曉文等專(zhuān)家。他們認(rèn)為“例外”、“無(wú)用”的這一次亮相，對(duì)引導(dǎo)資本轉(zhuǎn)向本土設(shè)計(jì)品牌，無(wú)疑很有助益。但當(dāng)前“中國(guó)設(shè)計(jì)”應(yīng)當(dāng)面對(duì)的，不是過(guò)快地進(jìn)入國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，而是應(yīng)該沉下心，根植于中國(guó)市場(chǎng)。有了龐大的本土市場(chǎng)作為后盾，才有資格與底氣進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)與那些百年品牌相競(jìng)爭(zhēng)。

　　中國(guó)設(shè)計(jì)真正登上國(guó)際舞臺(tái)，尚待更多努力

　　有不少網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，與以往鐘愛(ài)國(guó)際品牌不同，如今國(guó)家政要及其夫人，以及各界明星開(kāi)始越來(lái)越多地選擇穿著中國(guó)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的服裝現(xiàn)身國(guó)際性的重要場(chǎng)合。這是否就意味著“中國(guó)設(shè)計(jì)”已經(jīng)登上世界舞臺(tái)?

　　就服裝行業(yè)而言，中國(guó)已然是世界服裝生產(chǎn)和出口第一大國(guó)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2012年，中國(guó)的紡織服裝行業(yè)實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)近2500億元。然而，由于中國(guó)設(shè)計(jì)師及其品牌的整體實(shí)力還不夠強(qiáng)大，使得“中國(guó)設(shè)計(jì)”無(wú)論是在國(guó)際上還是在國(guó)內(nèi)，其地位都與“服裝生產(chǎn)大國(guó)”的稱(chēng)號(hào)難以匹配。

　　劉曉剛告訴記者，多年前，我國(guó)本土服裝品牌就已開(kāi)始嘗試著走向國(guó)際，有些品牌取得了階段性不俗表現(xiàn)，比如杭州品牌“江南布衣”在紐約市中心開(kāi)出了自己的品牌專(zhuān)賣(mài)店，在當(dāng)?shù)刳A得了不錯(cuò)的反響。然而，一個(gè)品牌要成為有影響力的“真正叫得響”的品牌，應(yīng)該是不分國(guó)別，成為讓人們?cè)诘谝粫r(shí)間就能想到的品牌，如果以此標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判，目前中國(guó)還沒(méi)有真正被世界普遍認(rèn)可的國(guó)際一線(xiàn)品牌。

　　“中國(guó)人出自本國(guó)的自尊和熱愛(ài)，對(duì)于在國(guó)際性公開(kāi)場(chǎng)合出現(xiàn)的中國(guó)設(shè)計(jì)師作品歡呼雀躍，然而，實(shí)際情況是，國(guó)外市場(chǎng)對(duì)中國(guó)設(shè)計(jì)師的作品的關(guān)注，遠(yuǎn)不及我們想象中的程度�！�

　　東西文化之間的差異，是造成這種“窘?jīng)r”最根本原因，也使得中國(guó)設(shè)計(jì)師走向世界的渠道變得異常狹窄：“服裝是一種含有大量文化內(nèi)涵的商品，要讓西方社會(huì)接受中國(guó)設(shè)計(jì)師，就要這些設(shè)計(jì)師能夠駕輕就熟地表現(xiàn)出西方人普遍接受的文化取向和審美趣味�！庇浾吡私獾剑�在如今的時(shí)尚界，中國(guó)設(shè)計(jì)師走向世界主流市場(chǎng)的主要渠道是通過(guò)在國(guó)外服裝企業(yè)任職，或者在國(guó)外創(chuàng)建自己的品牌，通過(guò)專(zhuān)業(yè)表現(xiàn)或經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)，讓自己的才華被世人承認(rèn)，比如迪奧等國(guó)際大牌中就有中國(guó)設(shè)計(jì)師的身影。

　　“這些渠道只能說(shuō)是存在，難以說(shuō)暢通”——如果中國(guó)設(shè)計(jì)師只設(shè)計(jì)西方文化背景下的服裝，則很難與本土設(shè)計(jì)師競(jìng)爭(zhēng)，然而，一旦在設(shè)計(jì)中加入“中國(guó)元素”來(lái)彰顯其文化背景，也許能夠吸引眼球，但卻很難得到西方消費(fèi)者的共鳴，他們可能因?yàn)榭床欢�這些設(shè)計(jì)中的文化符號(hào)而難以真正理解。比如，中國(guó)人熱衷與崇拜的“龍”，對(duì)外國(guó)人來(lái)說(shuō)也許只是一頭怪獸，如果希望他們透徹理解其中的中國(guó)式文化內(nèi)涵就近乎奢望了。

　　“西化”VS“民族”，設(shè)計(jì)師的天平向誰(shuí)傾斜?

　　這幾天，“例外”、“無(wú)用”的大紅大紫，讓不少消費(fèi)者都開(kāi)始關(guān)注起這個(gè)“小眾”品牌。記者了解到，在上海，“例外”在新天地、久光百貨、正大廣場(chǎng)等都設(shè)有專(zhuān)賣(mài)店。不過(guò)，消費(fèi)者如果要“按圖索驥”，恐怕會(huì)有點(diǎn)失望——“例外”門(mén)店中的服飾以灰白等冷色系為主，材質(zhì)也以棉麻居多，一件當(dāng)季單衣的價(jià)格更是高達(dá)2000元左右。

　　“例外成衣的顧客都知道例外向來(lái)很有一番文藝女青年的飄逸，這是外國(guó)品牌捕捉不住的中國(guó)感覺(jué)。例外的板更多是東方感覺(jué)的平面剪裁，就是西式的立體剪裁也會(huì)纏夾很多東方元素，比如不對(duì)稱(chēng)等細(xì)節(jié)。這些例外的、或東方剪裁特點(diǎn)似乎在例外高級(jí)訂制里面都沒(méi)有了”。而“無(wú)用”，則是馬可的純藝術(shù)、純?cè)囼?yàn)性品牌�！盁o(wú)用”至今沒(méi)有店鋪，也不公開(kāi)出售�！拔覀兘裉炜匆�(jiàn)的例外高級(jí)訂制和無(wú)用的風(fēng)格差得更遠(yuǎn)了”，洪晃在其博客中提到她所知道的“例外”和“無(wú)用”，對(duì)其設(shè)計(jì)風(fēng)格的驟變，也隱含著些許的詫異和不解。

　　“要求‘定制’的消費(fèi)者，往往在服裝風(fēng)格上已經(jīng)形成了一定的定勢(shì)主張，這些成熟的個(gè)人顧客往往會(huì)提出自己的穿衣要求。在此前提下，承擔(dān)定制工作的設(shè)計(jì)師或企業(yè)首先要考慮的是如何滿(mǎn)足這些顧客的特殊要求，此時(shí)，品牌原有的風(fēng)格往往被擱置一邊，甚至是無(wú)需考慮品牌風(fēng)格，只要顧客滿(mǎn)意即可”。在不少業(yè)內(nèi)人士看來(lái)，成衣與定制之間風(fēng)格的“割裂”，有時(shí)候也是不得已而為之。而成衣是針對(duì)目標(biāo)顧客設(shè)計(jì)生產(chǎn)的批量化成品，它的設(shè)計(jì)路徑往往按照品牌策劃的既定風(fēng)格，比較容易體現(xiàn)品牌在風(fēng)格上的主張。

　　洪晃所提到的“東方的平面剪裁”與“西方立體剪裁”之爭(zhēng)，其本質(zhì)在于東西方美學(xué)理念之間的差異。據(jù)業(yè)內(nèi)人士介紹，中國(guó)傳統(tǒng)服飾一般在造型上具有寬松、上下連屬、平面結(jié)構(gòu)等特點(diǎn)，這種服裝的結(jié)構(gòu)決定了在縫合的過(guò)程中相重疊的裁片能夠放在同一平面上，成衣以后通過(guò)自然平攤?cè)匀皇且粋�(gè)二維平面。可以說(shuō)，中國(guó)的傳統(tǒng)服飾是為了掩蓋人體的曲線(xiàn)特征，又能使人衣著自由而設(shè)計(jì)。而西方的現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念則與之相反：西方服飾的美學(xué)理念在于體現(xiàn)人體之美，因而產(chǎn)生了根據(jù)人體曲線(xiàn)剪裁的立體剪裁形式。雖然服裝風(fēng)貌在隨著時(shí)代變化而改變?cè)煨�，但都是圍繞著沿身體曲線(xiàn)進(jìn)行夸張來(lái)實(shí)現(xiàn)。比如突出胸部或臀部，進(jìn)行收腰或是翹臀。

　　不過(guò)，中國(guó)傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)早已式微，服飾的時(shí)尚潮流都掌控在法國(guó)、意大利等歐美大國(guó)手里。國(guó)內(nèi)不少設(shè)計(jì)師摒棄了中國(guó)的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)手法，而轉(zhuǎn)投西式美學(xué)的門(mén)下，國(guó)內(nèi)也不時(shí)傳來(lái)現(xiàn)在的設(shè)計(jì)師過(guò)于“西化”的質(zhì)疑。

　　“服裝的‘西化’是國(guó)際社會(huì)的普遍現(xiàn)象，這并不是只是中國(guó)遇到的問(wèn)題，而由文化的流向決定的�！睂�(duì)于“中國(guó)設(shè)計(jì)”是否過(guò)于“西化”，劉曉剛認(rèn)為這是一種多慮。人們?cè)谶@個(gè)“地球村”上需要利用相互看得懂的符號(hào)進(jìn)行交流，而服裝正是人們用來(lái)非語(yǔ)言交流的主要符號(hào)，因此，服裝不可避免地貼上了“國(guó)際化標(biāo)貼”，被大多數(shù)人接受的“國(guó)際服裝”將成為服裝主流。事實(shí)上，過(guò)分典型的所謂“民族化”服裝難以成為服裝主流，往往只能滿(mǎn)足某些特定場(chǎng)合或特殊功效的一時(shí)之需。比如中國(guó)人情有獨(dú)鐘的旗袍除了少數(shù)公眾人物偶爾用來(lái)在特定場(chǎng)合昭示一下自己的文化標(biāo)簽以外，在大街上卻難覓其蹤。

　　如何在“過(guò)分西化”與過(guò)分典型的“民族化”之間找到平衡，顯然是所有中國(guó)設(shè)計(jì)師所面對(duì)的問(wèn)題。“要使中國(guó)設(shè)計(jì)師‘真正融入世界設(shè)計(jì)的主流’，與是否必須帶有或必須摒棄中國(guó)元素并無(wú)完全直接對(duì)應(yīng)的關(guān)系，關(guān)鍵在于能否把來(lái)自中國(guó)的設(shè)計(jì)素材處理得合乎國(guó)際審美標(biāo)準(zhǔn)和時(shí)尚流行趣味。”

　　在這一點(diǎn)上，國(guó)外諸多設(shè)計(jì)師已經(jīng)為我們提供了榜樣：在西方設(shè)計(jì)師的眼中，略帶神秘感的中國(guó)文化，時(shí)常為他們帶來(lái)設(shè)計(jì)靈感。伊夫·圣·洛朗、約翰·加利亞諾等國(guó)際服裝設(shè)計(jì)大師都曾在多次時(shí)裝發(fā)布會(huì)上，采用大量以典型的“中國(guó)元素”為設(shè)計(jì)靈感的服裝系列。2009巴黎時(shí)裝周上，Dior高級(jí)定制禮服中就出現(xiàn)了青花瓷、祥云等“中國(guó)元素”，卻沒(méi)有絲毫的突兀感。能否準(zhǔn)確把握這些元素，自如地將其融合入自己的設(shè)計(jì)美學(xué)理念之中，全憑設(shè)計(jì)師自身的功力。

　　這樣一次亮相，會(huì)引導(dǎo)資本轉(zhuǎn)向有才華的本土設(shè)計(jì)

　　“例外剛開(kāi)始的時(shí)候，就是在廣州花園飯店對(duì)面的一個(gè)小店里租了一根桿，買(mǎi)賣(mài)是這么一點(diǎn)一點(diǎn)做起來(lái)的，缺錢(qián)了就去給酒店設(shè)計(jì)制服，一直埋頭苦干，從未想過(guò)要一步登天”。洪晃在她的博客中提到，“例外”的戰(zhàn)略和其他設(shè)計(jì)師品牌不一樣，當(dāng)其它獨(dú)立設(shè)計(jì)師都將注意力放在海外的行業(yè)協(xié)會(huì)和時(shí)裝秀時(shí)，“例外”的重點(diǎn)卻一直在大陸。

　　這段話(huà)也許能給所有中國(guó)設(shè)計(jì)師們有所啟迪。要做好一個(gè)品牌，靠的絕不是一朝一夕之功。有了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的龐大支持，才有底氣走出國(guó)門(mén)。與其一直盯牢國(guó)外市場(chǎng)，不如把眼光放回到國(guó)內(nèi)市場(chǎng)。畢竟國(guó)內(nèi)的消費(fèi)市場(chǎng)巨大，潛力還有待開(kāi)發(fā)。

　　然而，要讓中國(guó)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的衣服走下T臺(tái)，最終走進(jìn)中國(guó)消費(fèi)者的衣柜，可不是一件容易事。其中涉及到設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、營(yíng)銷(xiāo)、流通、團(tuán)隊(duì)、資金等各個(gè)環(huán)節(jié)，缺一不可�，F(xiàn)如今中國(guó)設(shè)計(jì)師所面對(duì)的現(xiàn)實(shí)卻是，國(guó)內(nèi)未形成有助于品牌延伸的良性商業(yè)發(fā)展模式的市場(chǎng)。

　　中國(guó)雖以龐大的服裝制造業(yè)聞名于世，但設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出來(lái)的衣服卻難找到工廠(chǎng)提供加工。國(guó)內(nèi)服裝制造廠(chǎng)家早已習(xí)慣了薄利多銷(xiāo)的盈利方式，設(shè)計(jì)師訂單往往只有幾十件，很多工廠(chǎng)對(duì)設(shè)計(jì)師的小規(guī)模訂單不屑一顧。設(shè)計(jì)師楊冠華進(jìn)軍商場(chǎng)的道路上則遭遇到了公司資質(zhì)的問(wèn)題，“沒(méi)有500萬(wàn)注冊(cè)資金就不能注冊(cè)有增值稅發(fā)票的公司，沒(méi)有增值稅發(fā)票就不能進(jìn)商場(chǎng)”。

　　這只是設(shè)計(jì)師們?cè)谥袊?guó)創(chuàng)業(yè)所遇到眾多困難中的很小的問(wèn)題，資金運(yùn)作、市場(chǎng)調(diào)查、上下游信息獲取、銷(xiāo)售終端的建立……當(dāng)所有問(wèn)題擺在設(shè)計(jì)師面前時(shí)，設(shè)計(jì)師們的創(chuàng)業(yè)之路寸步難行。

　　不過(guò)，“例外”、“無(wú)用”的意外走紅，無(wú)疑為長(zhǎng)久以來(lái)默默無(wú)聞的中國(guó)設(shè)計(jì)帶來(lái)一線(xiàn)曙光。“與其說(shuō)中國(guó)設(shè)計(jì)師品牌的走紅是將中國(guó)設(shè)計(jì)師推向了國(guó)際市場(chǎng)，不如說(shuō)它增強(qiáng)了國(guó)人對(duì)國(guó)產(chǎn)品牌的自信�！鄙虾Ｉ缈圃荷鐣�(huì)學(xué)研究所副所長(zhǎng)陸曉文告訴記者，國(guó)人對(duì)民族品牌的自信和認(rèn)可，遠(yuǎn)比捧紅一個(gè)設(shè)計(jì)師品牌來(lái)得更為重要。

　　“這樣的一次亮相，會(huì)改變資本的預(yù)期，會(huì)引導(dǎo)資本轉(zhuǎn)向有才能的設(shè)計(jì)師，并給予資金支持和推廣”，財(cái)經(jīng)作家王海濱指出，沒(méi)有消費(fèi)主體的偏好，很難形成風(fēng)尚，整個(gè)制衣業(yè)和鞋包業(yè)無(wú)法提升自己的品牌，不會(huì)有品牌溢價(jià)，那就不得不寄生死于海外品牌的代工�！袄�外”的走紅，無(wú)疑給予中國(guó)時(shí)尚業(yè)一個(gè)轉(zhuǎn)型的巨大機(jī)會(huì)。國(guó)內(nèi)的時(shí)尚產(chǎn)業(yè)，“終于可以從狹窄的出口制造業(yè)一條道路找到另一條道路，那就是拓展中國(guó)龐大的內(nèi)需市場(chǎng)”。